Nous avons souhaité doter des armoiries notre ensemble paroissial, un logo qui comprenne les caractéristiques fondamentales de nos 4 églises et de notre région. En effet, les armoiries servent à identifier la personne ou la communauté qui les porte.
Dâabord, lâĂ©cu dans la forme française ancienne, est marquĂ© par deux couleurs: un bleu foncĂ© entourĂ© dâune bordure dorĂ©e. Cela reprĂ©sente la France catholique et royale: le bleu est essentiellement le symbole des rois de France. Les CapĂ©tiens lâont adoptĂ©. Mais dĂ©jĂ dans lâAntiquitĂ©, le pallium, un vĂȘtement sans couture, Ă©tait portĂ© comme manteau ou directement sur la peau.
VĂȘtement souvent de couleur terne, il allait se dĂ©velopper en changeant de couleur. Les couleurs pourpre et bleu vont apparaĂźtre, rĂ©servĂ©es aux classes nobles, voire impĂ©riales pour le pourpre, et aux reprĂ©sentations des saints et divinitĂ©s pour le bleu.
Le bleu se voit dĂ©cerner ainsi une valeur spirituelle. Dans la foi catholique, cette couleur devient celle du manteau de la Sainte Vierge. La chape de Saint Martin (316â397), lâun des principaux saints français, Ă©vĂȘque de Tours, portera aussi cette couleur.
Le dorĂ© (or), dans pratiquement tous les peuples, est liĂ© Ă la richesse, donc Ă la noblesse, au pouvoir (un mĂ©tal prĂ©cieux). Dans la foi chrĂ©tienne, il correspond Ă la couleur de la divinitĂ©. Couleur dâimmortalitĂ©, elle est donc couleur divine, couleur de lâempereur et des rois. Dans lâĂ©vangile de Luc, les rois mages offrent Ă lâenfant JĂ©sus, de lâor pour reprĂ©senter sa divinitĂ©, sa royautĂ©, son pouvoir de Fils de Dieu.
L’intĂ©rieur de l’Ă©cu en forme tripartite est marquĂ© par les Ă©lĂ©ments qui caractĂ©risent notre territoire, nos paroisses et notre mission.
En haut, le titre de âParoissesâ, en pluriel, puisquâelles ne sont pas fusionnĂ©es canoniquement (chacune a ses propres registres et sa propre administration); le nom des quatre villages qui conforment notre territoire paroissial et le nom de lâInstitut religieux qui en a actuellement la charge pastorale.
Au milieu sont reprĂ©sentĂ©s trois symboles qui dĂ©crivent Ă©galement nos Ă©glises et le territoire. Au centre la M avec la couronne: cela reprĂ©sente la Sainte Vierge reine et souveraine de nos vies; cela indique la dĂ©votion Ă la Vierge prĂ©sente dans nos paroisses et chapelles: Notre Dame du Mont Carmel (Le Luc), Saint Joseph, Ă©poux de la Vierge (Cannet) et Notre Dame de lâAssomption pour Flassans et Cabasse; Notre Dame du Glaive, Notre Dame de la Consolation, etc (chapelles). Au mĂȘme temps indique la spiritualitĂ© mariale que les pĂšres et sĆurs du Verbe incarnĂ© veulent vivre avec la communautĂ© paroissiale selon les enseignements de Saint Louis Marie Grignion de Montfort: consĂ©cration totale Ă Marie en corps et Ăąme. A gauche nous avons reprĂ©sentĂ© la partie principale du blason de lâInstitut religieux du Verbe incarnĂ© qui dĂ©crit le mystĂšre principal de notre foi catholique: Verbum, Caro, Factum Est⊠âet le Verbe sâest fait chairâ (Jn 1, 14). Ainsi notre mission pastorale est de prĂȘcher JĂ©sus Christ, Verbe de Dieu qui par sa mort et rĂ©surrection nous libĂšre du pĂ©chĂ© et de la mort et nous conduit Ă la Vie Ă©ternelle. A droite, est reprĂ©sentĂ© un raisin qui caractĂ©rise les vignes qui entourent chacune de nos paroisses dans le cĆur du Var, indiquant en mĂȘme temps le fruit noble qui reprĂ©sente le repas eucharistique que les catholiques cĂ©lĂšbrent chaque dimanche en paroisse.
Enfin, dans la troisiĂšme partie infĂ©rieure, nous avons reprĂ©sentĂ© les couleurs jaunes et rouges du drapeau dit âancienâ de la Provence (les comptes de Provence), region sud, dans laquelle nos paroisses se situent et se developpent conformant une grande famille unis par une mĂȘme foi, une mĂȘme espĂ©rance et une mĂȘme charitĂ©.
P. Silvio Moreno, ive Curé